Dei modi più eleganti di scendere dai tacchi. Persefone, le stagioni dell'anima

Un mito affascinante per questo mercoledì Dei modi più eleganti di scendere dai tacchi: Persefone ed il suo ratto.


Gian Lorenzo Bernini, "Ratto di Proserpina", 1621/22


La bellezza di questa dea, figlia di Demetra signora delle messi mature e di Zeus, suscita il desiderio di Ade, re dell’Oltretomba, che la sorprende mentre raccoglie narcisi in una rigogliosa piana della Sicilia, presso Enna. Una tenebrosa quadriga trasporta lo spietato signore degli Inferi, che rapisce la splendida giovane immortale per farla sua. La terra si apre all’improvviso sotto i piedi di Core – “la fanciulla” - con una voragine che la inghiotte.
"Demetra, non cercare Core", si rivolge alla madre disperata Elio, il Sole. “Tua figlia ora é la sposa di Ade ed il suo nuovo nome é Persefone". Da “proserpere”, crescere, avanzare, estendersi.



Quello che sempre mi ha attirato della narrazione mitica che vede protagonista la dolce dea è il senso di alternanza di morte e rinascita, lo sbocciare della bellezza dopo un periodo di desolata tristezza, dopo aver scontato la sua condanna nelle tenebre.



Persefone, infatti, dopo il rapimento di Ade, viene riportata sulla terra: l’intervento della madre Demetra è fondamentale. Disperazione, urla spaventose per ben nove giorni: la natura smette addirittura di crescere, tanto che tutta la terra di lì a poco diventa un deserto. Per placare l’ira di Demetra Zeus decide di intervenire, obbligando il re dell’Oltretomba a riportare alla luce la figlia, a patto che non abbia mangiato cibo del regno dei morti. La legge divina è chiara. Persefone si è però sfamata con pochi chicchi di melagrana. A Zeus il compito di trovare la soluzione: Persefone può tornare sulla terra per otto mesi. Il resto dell’anno resterà negli inferi. Da questo mito l’alternanza delle stagioni…

Stagioni dell’anima, aggiungo, come si intitola un bellissimo capitolo del libro “L’anima delle donne. Per una lettura psicologica al femminile” del professor Aldo Carotenuto (Tascabili Bompiani, 2001).

Persefone è messa in relazione al narciso – lo sta raccogliendo quando Ade la sorprende - fiore che non nasce da un seme, ma da un bulbo: la polarità del riposo invernale e lo sbocciare del fiore con l’eterno ritorno della primavera sono di continuo evocati dalla vicenda mitica di Core e dal destino di ogni bulbo di narciso. Il bulbo è trasformazione ciclica, sviluppo continuo. Luce e calore ne permettono la vita dopo che apparentemente muore in inverno. Così per Core, che precipita all’interno della terra proprio mentre sta cogliendo uno splendido narciso.



E’ il destino di tutte le vite umane: momenti di particolare difficoltà, sofferenza, in cui ci si sente sprofondare, si alternano a periodi di luce e speranza. Si scende e si risale ciclicamente.

Persefone è discesa agli Inferi, ha attraversato il tunnel della sofferenza, con un percorso difficile, una sfida complessa. Ma è tornata alla luce. E, con la prontezza di spirito, il sapere istintuale, la saggezza del cuore, “le profonde radici nei misteri del sentimento e del corpo” che si riconosce alla coscienza lunare femminile, Persefone, diventata regina degli Inferi, diviene anche la guida per chi visita quei luoghi. L'arte del maternage: una guida per i sotterranei dell’anima, per entrare in contatto con la parte più oscura della psiche umana. E’ il femminile che accompagna e sostiene durante un cammino di trasformazione e, spesso, di sofferenza. Persefone è la capacità di mettere in contatto i due regni, dell’esterno e dell’interno, della luce e dell'ombra. Strumento formidabile, sempre vincente.

Ma quanti di noi sono in grado di attendere la primavera? Quanti sanno continuare a sperare nonostante il rigore dell’inverno?


Roberto Vecchioni, Euridice